耶穌曾經受了三樣的浸（參約壹五8），就是水的浸（太三16；參徒一5；二3），和血的浸（路十二50）。祂在約旦河裏受了施浸約翰的浸，正如祂自己所說，是為了盡諸般的義（太三15，小字改作禮），意思是要遵行神的吩咐，完成祂的公義為目的（申六25），必須經過這一步的禮。雖然祂是無罪的基督（林後五21），無須悔改認罪，但仍屈就這個水禮，取了罪人的地位這個行動，亦更說了祂將要在各各他山上經歷更重要血的洗（可十38）。那就是十字架的苦難，是照父神的旨意成全了（可十四36；約十九30）。並且我們知道約翰當時所傳的浸禮，是向以色列人而發的，使相信的選民有所接受（太三5-6）。道成肉身的耶穌，是站在一個以色列人的地位上，在凡事上與他們相同（來二17），所以祂受了同樣的浸禮，是合乎義行的。當祂從水裏上來的時候，聖靈就降在祂的身上，從天上有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」這不但顯明給以色列人看，祂是神的愛子，同時亦讓施浸約翰認識祂是一位給人用聖靈施浸的主，見證祂是神的兒子耶穌基督（約一31-34）。
〈摘自新約聖經總解—李道生〉
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