屍首在那裡，鷹也必聚集在那裡何意？

〈太廿四28〉

1. 這兩句話大概是出於古時猶太人的諺語（參伯卅九27-30），好像中國人所說的成語「如影隨形」一樣，耶穌引用這「屍首與鷹」並無特殊代表象徵的意思，只是作為一種比喻，講到祂二次降臨大災難時期所要發生的事，意思是屍為鷹食，形容仇敵受到罪惡報應的結局。
 
2. 有註釋家認為這屍首乃指猶太民族的道德敗壞，惡貫滿盈的百姓。鷹是指著羅馬旗杆上的鷹像，即代表羅馬人的國權，神要使用羅馬人的權力，來刑罰這些頑梗悖逆的百姓，如羅馬提多將軍於主後七○年，率領軍兵來毀滅耶路撒冷城，屠殺無數的人民，但看上下文與路十七章卅七節的上文，係未有顯示這個意思，只能作為一點參考研究而已。
    
3. 按照啟示錄十九11-17節，論到基督降臨地上時，祂要審判列國，與仇敵軍兵爭戰，有天使呼喚空中的飛鳥來赴筵席，吃君王、將軍、壯士、馬與騎馬者的肉，並一切自主為奴的，以及大小人民的肉，這些人乃是指著敵基督者、大罪人、假先知，一切逼迫聖徒，反對神的沉淪之子（約壹三18；帖後二3-12），他們被殲滅，屍首被飛鳥聚集所食（參結卅九17-22），此處所論的事，恰與問題中事件發生之情形相稱（太廿四21-28），乃為「屍首與鷹」的含意較為明顯的註解。

〈新約問題總解—李道生〉