2011年4月8日 星期五

佩戴的經文和衣裳的繸子有甚麼作用?

〈太廿三5〉
  耶穌曾經斥責法利賽人,他們將佩戴的經文做寬了,衣裳的繸子做長了,為要引人注目,自表虔誠,賣弄虛假的行為,而忽視其真實之意義。

  1. 佩戴的經文:是用皮做成立方形的經文盒子,分為兩種,一是綁於左臂上,繫以長皮帶,繞過中手指(申六8),盒子內有一格,用一張羊皮紙寫上四段經文(出十三1-10;出十三11-16;申六4-9;申十一13-21)。一是戴在額前的(申六8)。此盒內分四格,每格分放用羊皮紙寫的以上的經文各一段,在猶太教的正宗,凡男子至十三歲,乃成為律法之子,每日早晨祈禱時,必須佩戴此經文。
     
  2. 衣裳的繸子:猶太人平常穿的外衣,是一塊大方布,四角上都有繸子,神吩咐他們在衣服上都作繸子(民十五38;申廿二12;參太九20;十四36),每繸子上有一條藍線,表明屬天的律法,按猶太人的遺傳,其餘的線都是白色,表明律法的聖潔,這些線上所結的繸子,共有六百一十三條,代表摩西的律法誡命。

〈新約問題總解—李道生〉

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