按才受任的比喻要義解法如何？

〈太廿五14-30〉
　　這個比喻和路十九12-27節交銀的比喻，在真理教訓方面皆有相同之處。講到信徒當忠於主的託付，殷勤作工，等主來的時候交帳，藉以蒙主喜悅，得著稱讚和獎賞，享受主所賜的福樂，其要義解法如下：

1. 比喻中的人物（太廿五14-15）——天國又好比一個人要往外國去—（參廿33），乃指主耶穌將要升天遠去諸天之國（可十三34）。就叫了僕人來，把他的家業交給他們—就是叫了門徒來，把救恩的福音和聖靈的能力，各樣的恩賜與好處賜給他們（弗四7-8）。按著各人的才幹給他們銀子—就是按照各人的本能，善用所領受的恩賜大小（羅十二3；提前四14），將家業分給他們。
    
2. 良善忠心的僕人（太廿五15；19-23；參廿四45-47）—主是按照門徒各人的本能和恩賜的大小，將家業銀子分給他們，一個十五千，一個是二千，就升天去了，他們領了銀子，隨即拿去經商買賣。各人賺一倍，意思是都能盡心竭力，終於主所託付的事，去把握機會，為主多作善工，得人歸主，多結屬靈的果子（約九4；林前五58；腓一6；提前三1；約十五8）。當主再來的時候，他們把所領受的到主面前交帳（路十六2），主稱讚他們是又良善又忠心的僕人，還要將更大的事派他們管理，且要與主同在，享受福樂。
    
3. 又惡又懶的僕人（太廿五15、18-19、24-30；參廿四48-51）—主也是按照他的本能和恩賜，將家業銀子一千分給他，他領了銀子，把它埋在地裡。意思是沒有把握機會，善用他的恩賜去為主忠心作工，領人歸主，將主給他的恩賜埋沒了，白佔地土，荒廢時光（路十三6-7）。當主再來的時候，要他交帳，他因無利可交就害怕起來，因此主稱他是又惡又懶的僕人，就「奪過他這一千來，給那有一萬的。」「因為凡有的，還要加給他，叫他有餘，沒有的，連他所有的，也要奪過來。」—意思就是說，他不肯將這一千銀子為主運用，長久在他手中便會失去價值，成為廢物。對那所領受才幹和恩賜盡力善用的人，還要將更多特別的恩賜，才能賜給他，對那懶惰的人，非但不能增加他們的恩賜和才能，連他原先所有的也要失去了。主將這樣無用的僕人，施之刑罰，被扔在外面黑暗裏，哀苦切齒，汗顏蒙羞，悔之晚矣！

〈新約問題總解—李道生〉